Por Rostislav Ishchenko
Traduzido por Ollie Richardson e Angelina Siard
cross postado com http://www.stalkerzone.org/rostislav-ishchenko-bartholomews-exarchs-and-poroshenkos-destabilisation-policy/
Poroshenko decidiu construir sua campanha eleitoral na desestabilização do país. Este movimento poderia ser eficaz, embora extremamente arriscado se Petro Poroshenko entendeu o jogo que ele começou e se ele está pronto para percorrer todo o caminho. Em princípio, a desestabilização é necessária para se obter um pretexto quase lícito para cancelar eleições, prolongar seu reinado por meio de um baixo comparecimento dos eleitores, reprimir os concorrentes políticos e estabelecer uma ditadura.
Hoje, tal movimento é possível na Ucrânia - nem os americanos, nem os europeus, nem a Rússia começarão a interferir nas lutas internas no terrário político ucraniano. Independentemente de quem ganha ou quem é morto, a situação não mudará seriamente. Mas há - ainda que pequena - a esperança de que o vencedor da luta interna do Maidan consiga estabilizar a situação por algum tempo e que a Ucrânia durará um pouco mais em uma condição de meio colapso, sem cruzar o ponto de não retorno e sem distrair os atores globais dos assuntos sérios pela necessidade de resolver o futuro das pessoas e territórios que compõem o Estado ucraniano.
Esta esperança, claro, é escassa, porque nenhum político ucraniano tem qualquer chance de ganhar rapidamente contra todos os oponentes reais e potenciais, presentes e futuros. Ou seja, em princípio, sua luta deve se transformar em um longo conflito armado civil que só catalisará o processo de desintegração. Mas de alguma forma em tudo ninguém pode influenciar os processos em curso na Ucrânia. Ou mais precisamente - ninguém quer. Esta é uma ação bastante cara que não trará nenhum efeito rápido (é possível esperar por resultados positivos em cerca de 15-20 anos, ou até mais), mas focará recursos escassos em si mesmo em um momento em que a economia global pode quebrar a qualquer momento, fazendo com que a Grande Depressão pareça pouco desagradável.
Essa crise também estimulará conflitos civis em países que têm uma economia fraca e destruíram estruturas administrativas e políticas - uma categoria à qual a Ucrânia certamente pertence. Assim, a Ucrânia praticamente não tem chance de evitar a transferência da guerra civil para Kiev e Lvov. Mas até recentemente havia a possibilidade de escolher o formato do conflito civil.
Poderia ter evoluído para o formato nacionalistas e “euro integradores” (esses mesmos nacionalistas, mas vistos apenas de outro lado) contra as minorias étnicas; poderia começar na forma de confrontos entre exércitos privados pertencentes a políticos e empresas, e também as estruturas formais de aplicação da lei estatais controladas por eles; poderia também evoluir para uma insurreição espontânea anti-oligárquica do Nizy [um termo cunhado por Lênin para descrever os membros de base da sociedade, em oposição aos “Verkhi” - os superiores -, para a supressão de que estes mesmos grupos armados ilegais e legalizados nacionalistas seriam enviados (o último formato assumiria a disseminação da situação do Donbass para toda a Ucrânia).
Mas a Ucrânia está mais próxima do que já esteve de uma guerra civil por motivos religiosos. Além disso, é quase impossível evitar esse conflito. Há muitas partes interessadas em agravar ainda mais a situação, e não há pessoas suficientes que entendem como isso pode acabar. Além disso, uma parte considerável dos números que influenciam o desenvolvimento de eventos está fora da Ucrânia.
Para o grego Bartolomeu de Istambul, que provocou este conflito, é absolutamente certo que muitos cristãos ortodoxos na Ucrânia vão morrer e muitos templos serão destruídos. A coisa mais importante para ele é criar seu próprio problema nesse território, através do qual ele planeja elevar drasticamente sua influência no mundo ortodoxo, que não procura subordinar-se aos desejos do candidato ao papado ortodoxo que possui uma igreja microscópica que é subordinada aos turcos e o sucessor de uniates.
No passado, o trono romano (na época da Comunidade Polonesa-Lituana) tentou espalhar sua influência na Ucrânia pelo fogo e pela espada, mas agora não se preocupa especialmente com o preço de sua influência. Roma calculou bem que tendo optado por uma divisão, tendo perdido a confiança e o apoio dos verdadeiros cristãos ortodoxos, e sendo sujado pelo sangue dos crentes, Bartolomeu precisará de apoio, e por causa deste apoio ele, mais uma vez, ela silenciosamente aceita a união [com o Vaticano - ed], tendo reconhecido a prioridade do papado.
O chamado Patriarcado de Kiev pode esperar vencer a luta contra a Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado de Moscou (UOC-MP) pelas almas dos crentes somente pela força. E nem mesmo simplesmente tomando templos e mosteiros, mas forçando o UOC-MP a sair da Ucrânia em princípio. Não é por coincidência que eles constantemente chamam especialmente a igreja ucraniana de igreja do país agressor e espalham boatos de que a UOC teria sido controlada por Chisty Pereulok [a residência do Patriarcado em Moscou], e até mesmo diretamente pelo Kremlin.
Poroshenko precisa de uma vitória indubitável sobre a Rússia na véspera das eleições. Para este propósito, também não é suficiente criar alguma estrutura autocéfala (um patriarcado ucraniano ou o exarchate de Kiev do patriarcado de Istambul). Ele precisa da liquidação da UOC-MP. A Rússia só pode detê-lo à força, mas isso dará imediatamente a oportunidade a todos (de Bartholomew a Poroshenko) de encenar histeria sobre a “interferência agressiva de Moscou no conflito intra-eclesiástico ucraniano”. Se a Rússia não interferir, o agitador-russófobo irá apresentá-lo como a covardia do Kremlin e declarará uma vitória inequívoca para Poroshenko.
O recente plantio de informações sobre a invasão da Lavra de Kiev-Pechersk atesta o fato de que ações enérgicas contra a UOC estão sendo preparadas. Esse falso alarme permitiu que os militantes estudassem o trabalho do sistema de alerta dos defensores da Lavra e avaliassem o possível cronograma em que pudessem se reunir e o número de pessoas capazes de se reunir rapidamente nas paredes do santuário. Além disso, esse plantio de informações também funciona para um efeito de desmobilização. As pessoas começam a se acostumar com notícias falsas sobre um ataque, e quando essa notícia acaba sendo real, eles passam muito mais tempo tentando receber a confirmação quando ela realmente se concretizou.
Os monges do mosteiro de Pochayev também apelaram aos seus paroquianos para que estivessem prontos para defender a Lavra. É claro que esta declaração foi feita por eles com base em informações concretas sobre a preparação de uma apreensão.
Ao mesmo tempo, deve-se ter em mente que os militantes não são apenas armados, mas também são móveis, mais bem organizados e gozam de apoio do Estado. No momento crítico, eles podem antecipar a chegada dos crentes e correr para os mosteiros antes que os defensores cheguem. A propósito, eles têm forças suficientes para atacar vários mosteiros simultaneamente, e a lógica sugere que é mais eficaz capturar ambas as Lavras simultaneamente, porque depois que a primeira foi capturada, os crentes certamente começarão a guardar a segunda em uma base constante. .
No entanto, os militantes não conseguem capturar todos os templos e mosteiros simultaneamente. Além disso, é impossível excluir que haverá tentativas de recapturar o que foi apreendido, especialmente templos simbólicos, catedrais, mosteiros e Lavras. Já nesta fase o sangue será quase inevitavelmente derramado.
O chamado Patriarca de Kiev e Toda a Ucrânia Filaret (Denisenko) nunca parou com a visão de sangue, e ele não vai parar desta vez também. E ele não será especialmente contido. Lembrarei que não é um Patriarcado de Kiev independente que Constantinopla precisa, mas seu próprio exarcado na Ucrânia. Desde o chefe da UOC [Patriarcado de Moscou], o mais abençoado Onufry, tomou uma linha dura e não vai se juntar aos cismáticos em uma "igreja local", Filaret terá que limpar a hierarquia da UOC. Além disso, ele não pode adiar o início de ações ativas por um longo tempo, porque as ações de Bartholomew / Poroshenko já instigaram a unificação do episcopado da UOC [Moscou Patriarcado] em torno do Metropolitano Onufry. A influência do grupo autocefalista dentro do UOC [Patriarcado de Moscou] foi minada e continua a cair. Ações ativas são necessárias para os defensores da autocefalia, a fim de mudar a situação a seu favor. Eles precisam de pelo menos uma pequena divisão no UOC-MP,
Depois que a charneca (Denisenko) fizer o seu negócio, ele provavelmente será ajudado a deixar este mundo. Ele não aceitará, por nada no mundo, ser levado de um patriarca a um exarca, e Roma e Constantinopla terão uma vasta experiência na solução de questões difíceis, com a ajuda das mortes inesperadas de altas hierarquias da Igreja, incluindo os papas. A morte de um Filaret (Denisenko) que se comprometeu com o derramamento de sangue dificilmente provocará uma forte reação na sociedade, e ele já é idoso - em janeiro de 2019 fará 90 anos.
O próximo a sair sem ser eleito será Poroshenko, e Bartolomeu ficará sozinho na clareira que foi liberado para ele por seus cúmplices. Bem, e depois disso a bola estará no campo do Vaticano. Eu não sei quanto tempo será necessário para induzir Constantinopla a um sindicato, mas Popes sabe como esperar.
Como podemos ver, em todos os casos tudo se baseia no fato de que a maioria dos personagens da tragédia que se aproxima não pode esperar, eles precisam resolver o problema com o UOC-MP (eu enfatizo, não com "Tomos" e não com uma igreja local autocéfala, mas com a destruição da UOC-MP) antes das eleições de Poroshenko [as eleições de 2019, que ele tenta moldar a seu favor]. Ao mesmo tempo, nem Filaret nem Poroshenko, por todos os relatos, entendem que o Patriarca de Phanar vai usá-los e descartá-los - e, talvez, para alguns deles isso signifique sair da vida.
Eles podem resolver seus problemas (os problemas que eles acham que são deles) em um curto período de tempo (menos de meio ano) apenas pela força. Ao mesmo tempo, se Filaret (Denisenko) provavelmente imagina o grande derramamento de sangue que este assunto estipula, Poroshenko, por todos os relatos, tem certeza de que conseguirá resolver esse problema, ainda que por meio de violência, mas sem vítimas. E é improvável que alguém diga a ele para o que ele empurá o país.
Confrontos por motivos religiosos tornam-se quase inevitáveis porque estão no curso geral da política de desestabilização de Poroshenko, são favoráveis à maioria dos personagens que jogam ao lado de Kiev. Poroshenko não entende o quão perigoso (inclusive para si mesmo) o jogo que ele começou é. Autocephalists não têm tempo para parar e avaliar sensatamente a situação em que estão perdendo inequivocamente.
Hello, my name is Jack Sparrow. I'm a 50 year old self-employed Pirate from the Caribbean.
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